抽象文化的流行與爭議

最近，“成都迪士尼”火了。一位被《中國新說唱》海選淘汰的說唱歌手諾米，制作了一首歌曲，公開diss（批判）淘汰他的導師。其中一句“我要diss你”的歌詞，其反復重復的“迪士尼”諧音，配合成都小區中的健身器材畫面，顯得滑稽又洗腦，一時間掀起一股打卡熱潮。該小區的健身器材甚至被地圖軟件標記為“成都迪士尼”，還成立了黨群服務中心。

“成都迪士尼”的流行正是一種抽象文化風靡的表現。抽象文化如今已經成為互聯網社區中的一種趨勢，缺乏文化內涵根基的事件、內容被解構重塑后，形成反邏輯、反嚴肅、反常規、反主流的新文化內容，并帶動網絡“熱梗”的發展和傳播。這種抽象文化本身偏向低俗和廉價，它的出現一定程度上成為互聯網“居民”的情緒出口，但也是對文化和語言體系的嚴重侵蝕和消解。

伴隨互聯網興起的抽象文化正侵入我們的生活。抽象文化的興起可以追溯到2015年左右，直播平臺的發展壯大使得許多游戲、動漫等非主流亞文化的簇擁者涌入公眾的視線。隨后幾年，以抖音、快手等平臺為首的碎片化信息時代席卷全國，流量為王的平臺中，這類抽象文化更是由于其簡單易傳播的特質，逐漸成為“主流”內容。近幾年的互聯網中，這類抽象文化也開始侵入我們的日常生活，蔡徐坤的“只因你太美”、“獼hotel”等郭語、完顏慧德的“閨蜜敵蜜”等內容，都不只在互聯網上流行，更是成為大家日常生活中常用的口頭語。

可發散、好創造的抽象文化已成為Z世代的解壓途徑。作為抽象文化中傳遞思想的重要文字片段，“梗”集中了當代互聯網上的許多笑點，本就具備易學習和傳播的性質，而它也的確在年輕人中迅速傳播、更新、以及再創作。同時，抽象的“梗”能用娛樂化的方式情緒傳遞出來而不“冒犯”，更何況它有著很大的可再創擴展的空間，能夠允許使用者融合自己的思維想法，進行信息的傳遞。這對不少存有“離經叛道”思維的Z世代來說，正是一種自嘲和發泄情緒的合理方式，也是抽象文化在網絡持續風靡的根本原因。

低俗化、少內涵的抽象文化正侵蝕嚴肅文化。當這樣缺少文化根基、幾乎無語言意義的抽象文化入侵我們的生活，成為大家日常的語言內容，它也在潛移默化地消解我們的語言體系。正如《窮叉叉》《I'm OK》《大碗寬面》等等因抽象文化而起的音樂，它們在網絡上流行的同時也在更大而正規的舞臺上反復出現，這類以流量為生的內容擠占了優秀文學藝術作品的生存空間，讓“劣幣驅逐良幣”；被泛濫使用的各種抽象詞匯、拼音縮寫，也在擴展語言庫的同時，讓很多詞匯失去了更深層的內涵。這無疑對我們的文化發展是一種倒退式的傷害。（吳韻晗）